Работая с вниманием в асане, я использую как концентрацию, так и деконцентрацию внимания.
Например, концентрация. Первое дыхание – материльным аспектом тела вдыхаю материальный аспект мира (а затем в него из материального аспекта тела выдыхаю). Второе дыхание — материльным аспектом тела вдыхаю энергетический аспект мира. Третье дыхание — материльным аспектом тела вдыхаю аспект сознания мира. Четвертое дыхание – энергетическим аспектом вдыхаю материальный аспект мира. Пятое дыхание — энергетическим аспектом вдыхаю энергетический аспект мира. Шестое дыхание — энергетическим аспектом вдыхаю аспект сознания мира. Седьмое дыхание – аспектом сознания вдыхаю материальный аспект мира. Восьмое дыхание — аспектом сознания вдыхаю энергетический аспект мира. Девятое дыхание — аспектом сознания вдыхаю аспект сознания мира. (Подробнее о целостном дыхании здесь — vk.com/topic-7547889_24986472 )
Теперь деконцентрация внимания. Я не выделяю аспектов, а охватываю их все (и телесные аспекты и аспекты мира) вниманием и растворяю в едином поле осознанности. Все границы стираются, тело и мир сливаются в одно, свободно перетекающее, целое. Я и мир исчезают, растворяются, происходит прямое переживание реальности. И все это как бы в форме асаны, которая и является реальностью. Деконцентрацию делаю на три дыхания. Но обычно дыхание при деконцентрации вообще стихает, сходит на нет.
При концентрации энергия нагнетается, идет интенсивная прокачка, а при деконцентрации происходит перераспределение, усвоение, гармонизация и уравновешивание.
У меня деконцентрация занимает меньше времени, потому что происходит фактически мгновенно. К тому же при этом как бы выпадаешь из времени. Т.к. ум останавливается, и фиксировать перемены некому. Потом он опять включается, выныривает на поверхность сознания, но уже чистый и ясный, как после перезагрузки или глубокого сна.

«Йога Школы Осознания — 1 блок занятий» — vk.com/doc-7547889_73186138?dl=d643c6fabadde9dba3
«Йога Школы Осознания — 2 блок занятий» — vk.com/doc-7547889_73227073?dl=d643c6fabadde9dba3
«Йога Школы Осознания — 3 блок занятий» — vk.com/doc-7547889_73268414?dl=d643c6fabadde9dba3
«Йога Школы Осознания — 4 блок занятий» — vk.com/doc-7547889_73873866?dl=d643c6fabadde9dba3

В четыре блока занятий входят: 32 – комплекса асан для начинающих.
Каталог из более 350 асан с фото и описанием техник выполнения.
Базовые упражнения для работы с энергиями и сознанием.

Видео к упражнениям и комплексам можно посмотреть здесь — vk.com/videos-7547889

Вопрос: Саш, у меня есть вопрос, я всё никак в толк не возьму: как может любовь проявляться когда нет двух? То есть, если нет эго, нет ощущения обособленной (хотя бы частично как-нибудь обособленной) личности и кого-то другого вовне, как отличного от тебя самого, которого можно любить — как тогда проявится любовь? Сам себе же не подаришь подарок, или не пригласишь самого себя куда-нибудь, или, там, не обнимешь, и сам по себе не будешь скучать.

Ответ: Если определить любовь как состояние целостности, единства, то все становится понятно. Когда ты и мир или ты и другой человек сливаетесь и становитесь одним целым, в котором исчезают/растворяются ваши обособленные «Я», это и есть состояние любви. И чем больше ты вовлечен в это состояние, тем меньше становится твое «Я», отождествленность с ним и твоя обособленность. Очень редко люди любят тотально, до исчезновения собственного «Я», потому что хоть и стремятся к этому состоянию (к освобождению), они продолжают цепляться за себя, а суть любви в том и заключается, что ей надо отдать себя полностью. Люди боятся потерять себя, но это невозможно, потерять можно только иллюзорное эго, а твоя суть/реальность никуда не денется, потому что только она по-настоящему и существует. Только в любви люди могут соприкоснуться с ней (с собой истинными), собственно она и есть любовь, все есть любовь. В любви люди становятся по-настоящему живыми существами. Очень часто под любовью понимают именно влечение (не обязательно сексуальное )) ) и стремление к слиянию, к единению, но это не сама любовь, а то из чего она может родиться или не родиться. Как сперматозоид и яйцеклетка не являются одним целым (ребенком), так и эти предшествующие любви состояния и обособленные «Я» не являются любовью.
Если копнуть глубже, то любовь – это постоянное зарождение/излияние новой жизни, если находишься в этом состояние, то непрестанно перерождаешься и обновляешься. Такова наша прекрасная реальность и истинная природа сущности.
Если рассматривать тело-ум как временную форму, проводник, через который течет поток мира, жизни, сознания, то именно стремление проводника к самосохранению (а также ряд других факторов) привело к возникновению его обособленного «Я» или человеческого сознания. Именно это сознание просыпается каждый день в теле, и не может проснуться ни в каком другом, потому что является процессом именно этого тела-ума. Но есть и другое вечное и единое сознание, для которого тело-ум являются проводником. Если человеческому сознанию удается интегрировать себя в единое сознание или как-то с ним отождествиться, то оно становится с ним одним целым. В тотальной интеграции участвует все тело-ум, а не только процесс самосознания. Т.е. проводник-тело исчезает, превращаясь в саму жизненность-осознанность. Некоторые считают, что достаточно добиться переживания тождественности своего сознания единому сознанию, это как раз тот случай когда «Я» нет, а есть только целостное сознание (их тела-умы умирают, в том числе и от болезней, т.к. о них очень часто просто перестают заботиться), другие считают, что тело тоже надо трансформировать в Силу или хотя бы поддерживать в здоровом состоянии, т.к. оно является частью этой тотальной осознанности (здесь народ практикует асаны, прокачивается энергиями и т.п.). В Школе Осознания более проявлен второй подход (хотя он тоже не является конечной целью), а первый (тождественность единому сознанию) одна из необходимых или неизбежных составляющих. Короче, от любви никуда не деться. ))

Я погружаюсь в красоту творенья,
Извечного прекрасного рожденья,
Где всякий смысл стремиться к одному
Сияющему, ясному, живому,
Несказанному, чистому, простому,
Блаженному, родному дому,
Существу.

Мы пели оттого, что были немы.
Мы рвались, оставаясь в тишине.
Мы были так близки, что наши вены
Кричали, разлучаясь, от тоски
По близкой друга крови.
Дыханье, обнажающее угли,
Трепещет, как живые огоньки,
В твоих глазах. Минутки
Текут, ласкаясь к нашей наготе,
И одаряют негой. Травинки
Нам легли узорами на кожу.
Скользят прикосновенья,
Тает день, наш день.
Мы озарили светом это ложе
И подарили тьме.

— Ты зря рассказал мне о том, что «Я» нет. Мой ум привык доверять тебе, он принял эту идею как истину и устремился к этому состоянию. Но это привело лишь к созданию новой концепции «НЕ Я» или «НЕ УМ». К обычному ощущению «Я» добавилось переживание «НЕ Я». Ум достигает его посредством деконцентрации на образе «Я» и образе мира. Два образа сливаются и превращаются в единый фон. Ум переживает состояние внутренней целостности и называет это блаженное состояние «НЕ Я», потому что ощущение отдельного «Я» и мира действительно исчезают. Теперь я застрял в уме еще сильнее. Когда я пытаюсь выйти за пределы эго, ум подсовывает мне иллюзию освобождения, которую я распознаю, лишь возвращаясь в обычное состояние.


( Читать дальше )

С полей туманных ароматы жизни.
Прикосновения нагие в темноте.
Горящего сандала превращенье.
Земли сырой дыхание во мне.
Здесь кто-то преклонял колени,
Кто-то пел, а кто-то плакал.
У каждого своя мелодия в душе.
Я пришивал заплаты к детским латам.
Я слышал смех и был в тепле сердец.
Незавершенность мне уже не снится.
Так странно быть за гранью бытия.
Осознанность кувшинкою кружится.
Сорвалась и несет ее река.


( Читать дальше )

Несколько месяцев назад, я остановился. Ты сказал, что так можно узнать, что мне действительно свойственно, а не просто придумано умом, обществом. Я больше не мог жить как раньше, мне все опротивело и в первую очередь ощущение самого себя. Я отпустил себя, перестал заставлять, что-то делать, из надзирателя я превратился в наблюдателя. Я ничего не делал специально, я позволял всему случаться.

( Читать дальше )

— Ну что, подключишь меня к космической энергии или Рейки, чтобы у меня силы и здоровье были, а то у меня второе дыхание не открывается.
— Лучше я расскажу вам как всё устроено, и вы сможете всё делать сами. Для более точной фокусировки ума, космическую энергию мы будем называть жизненной энергией или энергией жизни. Весь мир и все живые существа есть ее проявления, точнее это она и есть, просто в разных формах. Соответственно вы уже подключены к этой энергии жизни, т.к. ею и являетесь. Из-за чего возникает болезнь? Из-за обособленности. Т.е. через ту или иную часть формы/тела перестает течь оживляющая ее сила. Что надо делать. Надо представить бесконечность, бесконечность разлитой жизненной энергии. Представить, что вы, ваше тело частица этой бесконечности. Затем положить руки на больной участок тела и представить, что вся эта бесконечность свободно протекает через руки и больное место. Наполняет его, приводит в соответствие с собой, возвращает и делает частью себя, а соответственно исправным и здоровым. Наложение рук помогает сфокусировать внимание и соответственно поток энергии с намерением исцеления. Но даже после того как вы уберете руки, энергия будет продолжать течь, исправляя в вас все, что нужно, делая полностью здоровым тело, эмоции, ум, сознание. Пусть она свободно бежит через всё, чем вы являетесь, не препятствуйте ей, не создавайте оценок и представлений о себе и мире, а открывайтесь и будьте живой и здоровой частью целого.
Так можно и других людей исцелять, но эффективнее, чтобы они сами это делали.

— Хочется иметь среду для роста и общения. Почему ты не набираешь учеников, не ведешь занятий?
— Кого учить, если кроме меня здесь никого нет?
— Но меня же ты учишь.
— Тебе это только кажется. Ты есть я, мы Одно.
— Тогда пусть это кажется не только мне.
— Пусть. )))
— Но ты ничего для этого не сделаешь, не приложишь усилий?
— Я и в твоем случае их не прилагаю.
— Я сам их прилагаю.
— И поэтому тебе еще кажется, что ты сам по себе.


( Читать дальше )

Я уже есть, я живая безграничная реальность, неизмеримый свет, мне не надо ни к чему стремиться, достаточно быть собой и все будет моим воплощением в соответствии с моей истинной природой, моей реализацией. Так и есть.
Все едино, все целостно. Различает и разделят ум. Когда происходит различение, не увлекайтесь им, а делайте частью целостности. Каждый раз, когда ум различает я, не сопротивляйтесь этому не боритесь с умом или с отделенным я, а просто поглощайте, осознавая целостность. Держите внимание на целом, а не отдельном. Ум делает то, что свойственно ему, а вы то, что свойственно вам. Здесь нет противоречий, ум тоже часть целого, все служит целому, помня об этом, увидишь истинное благо ума, полное любви. Ведь именно ум все время указывает на истинное и устремлен к нему, как капля дождя, падающая в океан. И нет иного пути. Мы все океан, просто нам снится небо и капли дождя.